Advaita vedanta
Il Vedanta è uno dei sei sistemi ortodossi (darshana) della filosofia indiana, nonché quello che costituisce la base della maggior parte delle scuole moderne dell'Induismo. Il termine Vedanta significa in Sanscrito "la conclusione " (anta) dei Veda, la letteratura sacra più antica dell'India; si utilizza in riferimento alle Upanisad, che erano elaborazioni dei Veda ed alle scuole nate dallo studio (mimamsa) delle Upanisad. Così per Vedanta si intende anche il Vedanta-Mimamsa (riflessione sul Vedanta), Uttara-Mimamsa (riflessione sulla parte finale dei Veda) e Brahma-Mimamsa (riflessione sul Brahman).I tre testi fondamentali del Vedanta sono:
- le Upanisad (le più note, ampie e antiche delle quali sono la Brhadaranyaka, la Chandogya, la Taittiriya ed la Katha);
- il Brahma-sutras (anche denomi-nato Vedanta-sutra), che sono anche delle brevi, persino singole interpretazioni di una sola parola della dottrina del Upanisad;
- il famoso dialogo poetico, la Bhagavadgita (Canzone del Divino), che, per l'immensa popolarità , è considerato realizzato a supporto delle dottrine delle Upanisad.
Tutte le scuole Vedanta, tuttavia, mantengono in comune un certo numero di principi:
- la trasmigrazione del Sé (samsara) e l' opportunità della liberazione dal ciclo delle rinascite;
- l'autorità dei Veda sulle modalità di liberazione;
- che il Brahman è sia la causa materiale (upadana ) che quella strumentale (nimitta ) del mondo;
- che il Sé (atman) è l' agente dei propri atti (karma) e quindi il destinatario dei frutti o delle conseguenze delle azioni (phala).
A causa della preponderanza di testi Advaita, in Occidente si ha spesso l'errata convinzione che Vedanta significhi Advaita, mentre questa corrente non-dualistica è solo una delle molte scuole vedantine, benché forse la più importante.
Il primo maestro che espose la dottrina upanisadica della non dualità in un'opera pervenuta fino a noi fu Gaudapada.
Samkara scrisse ampi commenti sui testi fondamentali del Vedanta, cioè le Upanisad, la Bhaga-vadgita e il Brahmasutra. Oltre a commentare la Mandukya-Upanisad spiegò l'opera di Gaudapada. Numerosi suoi manuali furono tradotti dal sanscrito in tamil da Sri Ramana. fra di questi il Vivekacudamani, Drg-drsya-viveka e Atma-bodha.
In questi testi é esposta la complessa filosofia Advaita.Samkara
Tuttavia il nome più illustre nella storia della tradizione dell'Advaita è quello di Samkara. Il maestro che portò questo nome, il cui significato è "Dispensatore di Felicità ", fu discepolo di un discepolo di Gaudapada.
La sua data della nascita è dubbia. È consuetudine fissarla nel 788 d.C. e fissare l’820 d.C. come anno di morte. Ma queste date sono state recentemente messe in discussione da alcuni che posizionano la sua vita molto più addietro (di circa 1500 anni).
